收到祥宇兄寄来篆刻大作，不期然的惊喜满溢于心。

       与祥宇兄相识缘于《印象》的约稿，渐渐地便有了联系。孔君祥宇，三晋平遥人，谓圣人之裔。于篆刻艺事，起积岁之力数载，颇有心得。

       祥宇篆刻以小写意古玺为擅长，取法先秦玺、战国陶文、秦汉封泥，融其古意，求得古雅。观其印，文字排布尽显精妙，古意盎然。先秦古玺文字异形，变化多端，方寸之间，错落疏密，变幻无常，令观者陶醉。

       祥宇印风朴茂厚重，金石气息浓郁。品读其作，能感受到一种温润挺立之势。在刀法上，不以猛爽胜，而是力求古厚之中的苍涩感。简单含蓄的刀笔，看似简单，其实需要掌握它的美与内秀。倚侧都不是刻意而为，而是因字赋形。祥宇注重篆书的原始气息与视觉效果的结合，追求丰富性与条理性的统一。倾心于篆字书写的艺术化、灵性化，增强“印化”处理，凸现了入印文字的趣味性与信息量。书法篆刻均贵天真、朴厚、醇静，此盖由性情、学养中来。

       祥宇好古，源自内心，以为不得古味不入高格，且深得其昧，韵味古朴，笔情刀意，浑然相谐。如“游目骋怀”、“每临大事有静气”、“以无所得故”等印，刀法流畅，犹闲云舒卷，运转自如。结体散逸，有飞动之韵。在大量浑厚的线条之中，掺杂小部分雄强的线条，印面拥有竖向长线和弯曲长线，配以横向短线和点形成强烈反差。线条的并笔营造出块面效果，通过这种朱白块面形态的强烈对比，给人留下鲜明、醒目、洞达的视觉感受。同时通过残破产生古朴含蓄，浑厚苍拙的残损之美，营造作品追求的幻化意境。

       笔墨雅俗包含着天才性灵和学问修养。性灵关乎天才，书卷关乎学力。细品祥宇之印作，或古简生动，或意态万千，每一方皆为精雕细琢，又似率意而为。在构思时重点考虑上下印文的承接，左右印文的穿插，以及印文与印文、边框与印文的相互粘连；刻制时也求得不同的用刀感觉，做到不重复，不雷同，再施以边框的适当残破，同时在刻制后还加入一些做印手法，以期作品更耐品味。“怀古”创作手记云：“以古为师，意与古会，众人向之，亦吾理想。”祥宇在远古的印风里寻求心灵的慰藉和归宿。

       篆刻虽是小技，然其包涵却大。能在方寸之间表现出万千气象，在于为艺者之综合素养。若不在此道，真不解其意。篆刻融入了祥宇的心力和性情，且深得先秦三味。其优在虚实，在半灵半浑之间。（李祖仁） 

链接：孔祥宇，别署二介山房，现为中国书法家协会会员、山西书法院创作员、东隅印社副社长、晋阳印社副秘书长、中央美术学院客座教师、北京人文大学特聘教授。