癸卯仲夏，余自浮流至长安，千里四省，费时一日有余。南之浮流天阴气热，北之长安天清气爽。余未曾入北，因研学而行。至长安多日，所见甚多，独好大小雁塔。

　　《西域》云：“其陀罗势罗娄河山中，有雁塔，相传雁投身小乘佛。”盖雁塔之名有所出也？后观《旧唐书》乃得知：“玄奘，立天竺李佛像、舍利及梵文经典，作两思于长安慈恩寺西塔院。和宝鸡法门寺因塔寺相反，大雁塔者因寺建塔。”而咨客云：大雁塔则为经画题而藏经也。《西域》述雁塔名之所由，《旧唐书》述雁塔史，咨客述雁塔之用也。

　　《旧唐书》云：“唐中宗景龙元年，由宫人集资、道岸法师宿福寺主营小浮图。后别二塔，慈恩寺浮图曰“大雁塔”，而荐福寺，形若雁塔，故又名“小雁塔”，今传焉。”咨客云：小雁塔遇四震。一震之后，小雁塔遂有隙，再震而复合矣。后人闻之，皆觉佛光照所由也。余非佛徒，然觉其真是神迹哉！

　　小雁塔，北与古城相望，数百步至焉。自正门入，古树幽深，光影斑驳，似有东坡《承天寺夜游》之感。两侧有翠竹数丛，今长安不宜竹，然与我浮流之竹无异，岂不怪哉？近观小雁塔，小雁塔之制，吾多见立殊者也，顶上两层，明世所建也。远望愈广，乃稍减，而封顶。小雁塔之墙乃长安特有黄土而成，熟思之，则服古匠之智矣!余往西安阎，经大雄宝殿，殿侧有茶肆，一左一右，其可爱极矣。竹野山环茶肆，形如江南故事。竹之影相应，为人静而雅不觉。古之食茶者，殆名士乎？

　　夜赴大雁塔，匆匆也。于大雁塔之途，经过大唐不夜城。夕阳未下，长安市廛云集，车如流水，各色琳琅之盛，叹为观止。行此街间，五步美人，十步美食。美人多汉服，美食不溢于文。至大雁塔，塔前有玄奘法师铜像，金光闪丽。从街上遥望，雁塔光辉，不能测其雄壮矣。忆西天取经，意不可言。叹夕寺闭，未得入。大雁塔左右多游人，余亦不可近看大雁塔。然大雁塔愈盛于小雁塔，壁间多小隙，此则远观之感也。不能自近而观之，吾之憾也。

　　览长安，欲居之。然人世间，能出游者几何？每忆大雁塔之宏，小雁塔之朴，叹古人之智矣！与先贤对语，足喜之！（永安一中高二　郑子航）