虽已深冬，斜阳却真诚而厚道，树下洒满碎金。与辉旺兄品茗，推窗见梅与兰，小院即园，不是春天，胜似春天。辉旺很朴实很亲和，不像个艺术家，却有浓郁的书卷气，淳淳然有君子之风。

清静方斋，营造一方雅意空间。茶可清心，亦可醉人。辉旺兄以《武夷山岩茶名丛》为题入印，追求“印从书出”之本源，印文多有传统书体之美感，虽参以已意，仍富于典雅秀美之气质。辉旺兄长期浸淫于古玺的用字、刀法和布白，其用刀猛利而准确，沉着又娴熟，能得古雅与空灵之气。

书斋静心，万事可成。辉旺兄上访三代吉金，出秦入汉，并广取明清诸家之长。以《心经》《道德经》《司空图二十四诗品》《三十六印稿》《千字文》入印，一章一石一句话，几千枚印石，或大或小，一方方形态各异的石料组合排在一起，让人震撼，令朋侪刮目，为同道共羡。

心境澄明，乃学之本。辉旺兄每日临帖操刀，品茗读书。虽已过知天命之年，仍参加首届楚简书法骨干高级研修班的学习。他从古玺多变的布局中揉和楚简金文、砖瓦之气息以寻求风格之突破，在疏密对比中变化出新，以获得空灵机巧为旨归。红白对比强烈，内在气势贯通，体现了“疏处可以走马，密处不使透风，常计白以当黑，奇趣乃出”的篆刻主张。

在书斋中，辉旺兄专注于自己内心的世界。通过静心读书，发掘内心深处的智慧和力量。创作中通过刀法与章法，突出形式的表现力，贴近传统之审美。其运刀冲切并施，依需择善而行，使运刀的节奏成为一种有机的律动。他的边款讲究“金石气息”的精彩表达，将印边的刻制放到与印面文字同等重要的位置来对待，在方圆曲直，虚实离合之间与文字造型浑然一体，古意盎然，情趣幽远。这是一种情感的诉说，是他生命的一种迹化，亦是心灵瞬间律动的一种凝固。

治印虽为文士余事末技，然方寸之间鉴千秋。得失妄想不能停止，就无法安住。辉旺兄在治印之外，对古文字深入而系统地梳理研究，在努力构造自己的篆刻体系，追求诗境般的节奏和韵律。辉旺兄的篆刻有古玺、将军印中的苍辣，但楚简书法的融入，又使他的作品点画线质更见拙厚灵巧之姿。

篆刻以线条为生命，线条精善美，令人有入木三分之感。方寸小世界，世界大方寸。辉旺兄于每一方印似乎都有不同的审美追求。如白文印“ 后引凤凰 ”“清风与归”，有浓郁的古典气息，印面以散点留红来加以呼应，线条细而不弱，底部边栏着意虚化，一虚一实，气象环生。朱文印“万象在旁”“醉贵妃”，笔断意连，线条颇具弹性，上下印边一轻一重对比强烈，而气息统一。辉旺治印善修饰，整新如旧，破残不碎，力求笔意的情趣和韵味。其印作近“工”而不流于板滞，近“写”而不失之“粗野”。

小院梅花飘出淡淡的香，好似辉旺兄清幽、典雅的生活品格。这种风情、姿态，巧拙相生，机趣自得。兴致所致，境由心生。以其功力与见识，再开新境，应非难事。（李祖仁）

                                                                                   ▲后引凤凰 

▲清风与归

▲万象在旁

▲醉贵妃

链接：谢辉旺，中国书法家协会会员，南平市书协副主席，南平市刻字研究会会长。获南平市“文化名家”称号。著有《中国篆刻百家．谢辉旺卷》《印坛点将谢辉旺》。