斜雨敲窗，林海学弟来访，递上《M型社会》，要我划些重点。

泡一壶老茶，拿一支铅笔，认真地读日本著名管理学家、经济评论家大前研一先生的著作，他认为：工薪阶层应改变甘愿牺牲高水平的生活质量以承担房贷、车贷、子女教育等高额费用的生活意识，以新方式管理自己的生活形态。

今日之中国经济与1990年代的日本经济，有着令人不安的相似之处。世有盛衰，道有盈亏。今之“M型”者，富者累万金而犹不足，贫者日劬劳而难饱，中产渐消，如沙聚散。此非独财货之变，实乃人心浮沉之象。

“一切有为法，如梦幻泡影。”富者广厦千间，夜眠八尺；贫者箪食瓢饮，乐于其中。M型社会，人争锥刀之末，然《金刚经》曰：“凡所有相，皆是虚妄。”执财货为实有者，终为所累。颜回陋巷，反得逍遥。故知贫富本空，心安即富。 老子言：“天之道，损有余而补不足。”今之世界，富者愈富，贫者愈贫，实违天道。然《道德经》又云：“柔弱胜刚强。”水处下而善利万物，不争故无忧。处今之世，当效水德：富而不骄，守之以谦；贫而不怨，安之以命。范蠡三致千金而散之，知进退存亡之道，此其所以为陶朱公也。 “中道”可破执，不堕苦乐二边。今人或汲汲于富贵，或戚戚于贫贱，皆失其中。六祖惠能曰：“佛法在世间，不离世间觉。”不必逃世，亦不必溺世，但以平常心处世，富能济人，贫能自足。世态浮沉，然万法无常。张良弃万户侯而从赤松子游，盖知盛极必衰之理。故君子当观世事如云烟，富时不奢，贫时不忧，随缘而安，方得自在。 当今之世，外有贫富之差，内可修平等之心。得失看淡，人生就赢了一大半。人活到极致，是朴素。若能外不慕荣利，内不生忧惧，则虽处劳尘，亦能如庄子之“逍遥”。

茶凉了，雨仍在下。窗外的行人，来来往往，街角折扣店门前排满长队。德国哲学家黑格尔曾说：“人类从历史中学到的唯一教训，就是人类无法从历史中学到任何教训。”（李祖仁）