秋夜的凉风，从窗探进。泡一壶老茶，读《造物之美》，其乃学弟林海所赠。他说，读了受益。

学弟林海以谷酿春，以器承露。十余年埋头于酒坊里，与曲蘖、甑桶为伍。先贤曾言：“造物如禅，一物入魂”，今阅《造物之美》，诚不我欺。

《造物之美》写的是那些造物的人与事，造物者也好，生活者也好，人们所做的一切，皆为创造生活之美学。松下幸之助说：“充满热情，努力生产出来的东西，这产品里面充满着我们的灵魂。” 以物入魂，日本人的造物哲学。禅宗推崇“作务”，即每一种劳动都是一种修行。

观学弟酿造，曲糵皆禅。其执甑也若捧玉，其尝醴也若饮露。掌温透陶壁，鼻息辨醇薄，此皆造化独予血肉之躯之秘符。乃知“行必能至”非虚言，心手相酬处，揉土成金，煮粮为霞，皆可通神。

当今酒业酿造，皆机械代之。然而，机械能准时辰，不能准人心。AI虽能摹千卷书画，仿万首诗词，然其不知晨露沾衣之重，不解夜雨敲窗之境。盖匠心有魂，魂在履霜知冰，踏雪寻梅之体验，此乃造物与制器之别。

茶烟生篆，灯下偶得：器为物亦为非物，匠以精诚始通神。（李祖仁）