日曦光动，驱车向潮州。

开元古刹，唐钟寂然。山门进幅较浅，前院不大，弥勒佛在柔和的光亮里，甚是祥和。大殿里的佛祖现庄严妙相，香案上的果品还新鲜，蒲团上有刚刚跪拜的痕迹。这是一种活着的、呼吸着的信念。从那温润的梵乐与虔诚的眼神里，读懂了心里那一盏不灭的灯，便知道“我为何而来，将归于何处”的那份笃定。

潮州东边的城墙与城楼还在，用亭台楼阁连接的广济桥，中间却是用十八艘梭船连接的浮桥，它是历史上首座启闭式的桥梁。立桥中四顾，东岸宋塔披金，西岸钢厦耀银，韩山青黛为屏。此桥昼连夜断，岂非如来智慧？渡人时结筏，到岸即舍。往来皆逆旅，何必问归舟。但留春涨绿，年年送新流。

过了广济桥，便站到了韩文公祠的肃穆里。祠在高处，需仰望。石阶被岁月磨出了包浆，光润如砚。拾级而上，两旁的木棉沉默如戟。这南国的草木，是否还记得那位惊惶北望的中原客？公元819年的潮州，于韩愈，是“好收吾骨瘴江边”的绝望谪所；于潮州，却是一个文明开蒙之黎明。先生驱鳄、兴学、释奴，将儒家的星火，播在这片“海气昏昏水拍天”的边地。看的通透了，痛苦便少了。

抚过碑廊上的文字，似闻《鳄鱼文》雷音犹在。那凛然的文气，隔着时空仍能灼人。潮人感念韩愈，将山水易姓为“韩”——韩江、韩山。先生不是过客，你成了山河本身。斜阳正浓，给文公祠镀上一层金晖，不朽常是苦心孤诣的副产品，真正的行者，只顾埋首开路，哪管身后之名。

从韩山下来，古街的灯火已亮起。广济门城楼的轮廓浑厚地压在天际，暮色是青灰色的宋瓷。碑坊街如史册顿开，廿三石坊接霄汉，进士第匾额苔痕浸墨，节孝坊日光筛影成殇。最奇“状元坊”下，少年架手机直播，数字时代烟云，正漫过花岗岩忠孝训诂。街的两侧，南洋风的骑楼与明清的石坊比肩而立，像一场跨越时空的对话。

斜阳西沉，望向渐远的山峰。心中亦被一种浩大的宁静充满。这些祠——韩文公祠是历史对一个文化英雄的加冕，宗祠是族群对自我生命的确认与延续，它们看似不同，内里却流淌着同一种精神：对抗遗忘，锚定存在。韩愈用文章与功业，一个家族用姓氏与香火，都在完成各自的“渡”。渡人，亦渡己，从此岸之芜杂，渡向彼岸的清明。

阵阵凉风吹拂，灯下写下，斜阳下的潮州：在韩愈的渡口与宗祠的檐角间。（李祖仁）